文化自信 ｜ 民俗拜太岁，传承华夏文化最好的表达！

近年来，由于太岁文化在现代传播背景的推动下，“忽如一夜春风来”全球皆拜太岁神。这既是中华传统文化的魅力所在，也是华夏文化中的大道文化价值所彰，让世界各国都来崇拜和礼敬中国道家的正神太岁，扬善惩恶，拨乱纠偏，不但对世风人心都有积极的影响，也寓意着神州大地的精气神正在恢复和重建。然而，在太岁文化流行的同时，我们也看到全国范围各种趁热谋利，欺骗乱法的现象如影随形。不但源出印度推崇“西方极乐世界”的佛教寺庙，也纷纷参与“化太岁”的滚滚热潮中，甚至连邪术巫鬼盛行的泰国，那些曾经售卖佛牌鬼牌古曼童的不良商人，也都开始转行，代理在泰国“化太岁”业务了……此等乱象，实在是滑天下之大稽。我们必须要知道的是，这六十甲子太岁神，是中国土生土长的道统之内的神灵，且不论佛教僧尼与泰国巫师的优劣强弱与法力高下，试想，这印度政府和泰国王室，他们能指挥调动华夏大国的司法部门进行执法吗？在人生吉凶祸福的大事面前，切莫误入歧途，被假洋鬼子们忽悠到深沟险壑之中，心甘情愿地掏出钱财，办理“假通行证”去欺骗神灵。这样的行为，恰恰是以太岁神为代表的华夏正神们绝不姑息，加倍执法。化解太岁就是传承华夏文化最好的表达太岁是六十甲子的值年轮换，每一位太岁神，对应的就是古代的一位圣贤或对华夏文明做出卓越贡献的人。这也正印证了厚德华夏归根文化院“敬畏圣贤”的准则和“常怀先祖”的标准。我们中华民族是人造神，先有其人，后成其神。所以化太岁就是一种尊重，敬畏的表现。《道德经》告诉我们：“人法地，地法天，天法道。道法自然。”人生的成功与顺意，首先要遵循和效法地道的厚德静定，然后再体悟天道的运动法则。虽然“人命关天”，但是天地也是顺从于大道的轨迹来变化演运，呈现出或利或害的阴阳状态。圣哲老子留给后世“天道无亲，常与善人”的教诲，值得每一位有志于红尘中建功立业、追寻幸福生活的有心人铭记深思。为避免犯太岁的生肖群体不知真伪善恶，错拜伪神，妄求邪灵，反而惹得灾劫连连，诸多不顺。根据我个人对华夏文化的多年学习，将自我总结的几点，以帮助善缘家人们正确对待太岁，远离灾厄，吉运相伴。敬畏天道，敬畏自然，太岁神作为一种代替天道力量行罚执法的特殊能量，其出现的价值意义，并不是为了彰显权威，胡作非为，而是为了惩恶扬善，通过惩罚的刑克手段，来平衡阴阳二气，让世俗人类知道有所为有所不敢为。故而，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”若能行得端走得正，万事无愧良心，无愧灵魂，自然吉神佑之，天恩加护。《道德经》认为：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。大道的演变法则，是遵循“冲而用之”，在激荡和冲突中催生新的和谐，创造新的平衡的。在宇宙天地能量与自身能量的冲克状态下，如果我们元气满满，精气神充沛，能够站得住、稳得起、接得上，我们就能以自身的强大能量来见招拆招，化解卸掉外来的能量冲突，无惧风雨雷电六欲八风之侵袭。所以，虽然每年都有五类生肖群体犯太岁神煞，可是由于个体福德与生命底蕴的差异，还是有很多被“抽查”的对象平安顺利。这并不是说太岁神欺软怕硬，“鬼神怕恶人”，而是“能量对等”与“能量悬殊”的差异。通过自己诵读经典的精诚修炼，其目的是弥补和修复我们人格、思想、道德上的漏洞误区，恢复强化自身与天地感通的精神魂魄意，此谓“自胜者强”。“太岁神”不是凶神，不是煞神，而是命运的守护之神。“太岁神”是一位具有煞气的命运守护神。但是普通老百姓，没几个能够招架得住那威严的“天道”执法者身上，所挟带席卷的无所不覆盖的强大猛烈之炁。更何况“太岁神”的强势除了天道的授权外，还有一套六十位兄弟轮流出场的底蕴底气。这股“太岁神”的煞气，我们也可以理解为宇宙能量场在运动演化过程中，对某一部分特殊群体的非良善性影响力。

哪些群体的人士，容易受到“太岁神”宇宙煞气的特殊“青睐”与“照顾”呢？身体虚弱的病弱群体，对宇宙外来的强大能量场和时空转换的星炁运动旋转，会产生更敏感的感知能力，和强烈的不适应能力，有可能会出现疾病加重与系列并发症状；运势低落的落魄群体，由于“天人交感”的转换变化，以及天道与人体的能量状态严重不稳定，在阴阳失衡之中导致一落千丈的厄运连连；失道离德的奸猾群体，由于天道无私的道德监测系统全网覆盖，在“天道承负”与“因果报应”的理论依据下，作为年运主宰者的“太岁神”有必要进行杀鸡儆猴似的重点执法，来体现自己的治理水平与管理成就，便于向上级北斗星君汇报述职；系统设置的独特群体，由于“太岁神”复杂庞大的六十位元神星君共同组建管理班子，进行年岁轮值制度，再加上他们身为岁君，权力重大。为体现天道的公正无私与赏罚严明，杜绝敷衍了事和胡作非为，“太岁神”们合议出了“幸运抽查制”的督查制度。如何抽查呢？即凡是与流年地支成“刑”“冲”“破”“害”四大不和谐场态的生肖，以及与流年地支相同属性的生肖，都被重点筛选、重点监察、重点执法。这，就是后来广传的“本命年”与“犯太岁”的文化体系了。事物与事物之间，人物与人物之间，人与天地神灵万物之间，都存在着能量合律与能量冲突两种状态。能量合律，自然就同气相求，同声相应，得天道与自然的眷顾厚爱，机缘和合，好事迭至，财官双临，如有神助。能量冲突，自然就会产生水火不容、彼此成仇，被造化所作弄，为天道所排挤，厄运连连，灾劫频生，福无双至，祸不单行，凶病不断，一事无成。故而，民间有言：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”一旦阴阳二气（或人道与天道的两股气场）产生冲突，就会愈演愈烈，不可左右。这个时候，就需要有第三方力量来进行“调剂”“劝和”。这个第三方力量就是善于“观天之道，执天之行”，同样得到天道授权群体。而这种专门针对太岁星炁能量进行调剂劝和的独特技术，就叫“化太岁”“解太岁”或“禳星”“顺星”。

而所谓“天道授权”，其实质不过是“导势”——疏导理顺宇宙能量炁机，维护自然万物生长和谐。所以文化从未离我们远去，华夏文化的传承在我们生活当中的方方面面。懂得这些，就理解了，帮助善缘化解太岁就是调节天地能量，平衡阴阳，就是传承华夏文化最好的表达。而绝不只是，请了锦囊就发财了，就转运了，就健康了，这些是美好的祝福，重要的是我们有没有了解这其中的本质。所以化解太岁，就是正本清源的传承文化。正心正念正知正理的传播化太岁思想。

活动报名

1、腊月十八集体拜太岁。信众需提前报名、以便敬撰疏奏表文。

2、参加法事人员需提供本人：姓名、生辰八字（农历出生年月日时）、常住地址（尽量详细）；详细通讯地址与联系方式（邮递太岁符用）。

3、法事前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服。

4、“莫道天宫远，诚心福自来”。道场灵验与否，诚心是关键。届时不能亲临道场的善信，由道长代您上香化疏，本人心诚，法事效果一样。

联系方式：

化太岁的功德

1. 消灾解厄，转祸为福

太岁主值年年运，掌管一年当中的祸福，因而只有及时安奉太岁，转化每年的年运，才能在整体上更改我们的人生命运。

2. 禳星礼斗，长寿延生

吾人的性命禀赋，皆源星斗注生而来，六十甲子当中，又由相应的六十太岁神所掌管，主持寿数，掌管命格，因而须及时奉祀自己所属的值年太岁星官，方能获福延生。

3. 仕途畅通，级级高升

凡值、刑、冲、破、害太岁者，其流年运程皆会受到相应影响，使其官非纠缠、仕途阻滞，所以需要奉祀太岁，及时化解。

4. 事业顺利，大展宏图

犯太岁者流年不利，诸事不顺，事业困顿，需要及时奉祀太岁并作出相应调整，方能平稳过渡。

5. 情感和睦，家宅平安

情感问题，除了自身原因之外，也与流年运势有关，需要在不断提高、完善自我的前提之下，奉祀值年太岁，一来可解男女厄，二可保家庭和睦、出入平安。

盛会在即，同沾法喜，共沐神恩！

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     以上内容属于道家传统文化知识，非讲经讲道内容。

      为更好的弘扬传统文化，敬天法祖，孝亲报恩，祈愿诸位善‮斋信‬主得寿延生，家‮百增‬福，户‮千纳‬祥，万‮亨事‬通。望‮大广‬居土善信互‮转相‬告，诚邀您及六亲‮属眷‬同沐圣光，同‮法沾‬喜，同享功德，共‮神沐‬恩。福生无量。
     本观法事或符箓等皆由多名授箓高功法师完成！       祈福、超度（婴灵、亡故祖先、冤亲债主、十方孤魂野鬼）、求财、还阴债、补财库、婚姻合和、催姻缘、解关煞、净宅、祛邪、环境堪舆…请联系道长。    

法务咨询报名

温馨提示：
如已登记的信众无法前来道观敬神礼拜观礼，将由道长代为礼拜。已登记法会的信众亲自前来道观，并恭请香烛物品等，可以在请香处领取，需要祈福牌或带或其他法物的，请到综合办公室咨询。