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为什么“犯太岁”的人需要“拜太岁”?解读:太岁是什么?“拜太岁”、“化太岁”又该怎么做?
作者: 超级管理员 时间:2024-17-08 点击:4

为什么“犯太岁”的人需要“拜太岁”?解读:太岁是什么?“拜太岁”、“化太岁”又该怎么做?


很多人都听说过“犯太岁”这个词,不过很多人只是从电视剧里面听到的,或者是一些民间传言,听上去应该是一种不好的表现,但是实际上究竟如何呢?难道所有犯太岁的人都是会有一个不好的后果吗?犯太岁到底是什么意思,为什么如果犯了太岁的话就一定要拜太岁?犯太岁和拜太岁分别是什么意思,拜太岁真的可以化解了吗?

犯太岁是什么意思


犯太岁(太岁爷头上动土),是普通老百姓的通俗叫法。冲克岁君,就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲,冲则拔;强者喜冲,冲则发。一般来说,喜用之神,忌冲,冲去则凶。忌神,喜冲,冲去则吉。八字过旺,若没有克制,则夭折贫寒终生不顺。所以,八字过旺,冲克则发达发财。相反,八字过弱,喜生扶,忌冲克。所以,犯太岁,未必就是凶。不犯太岁,未必就是吉。比如,老百姓常说鼠马相克,属马的鼠年犯太岁,属龙的本命年犯太岁。比如本命太岁,流年太岁,冲太岁,害太岁,刑太岁等等,是有同样的道理,动爻才有作用。

什么是太岁


所谓太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。在命理学上,借指六十花甲轮值,掌管每一年的运气。每60年一循环,在当值年份具有至高无上的地位。比如甲子太岁,即在1984年甲子年当值,甲子即为太岁,其它五行干支不可侵犯,否则有灾。古书云:“岁摄兵权,主人生死。”又云:“逢太岁之年,无喜必有祸。”等等之论点。
太岁有很多种,比如本命太岁,流年太岁,冲太岁,害太岁,刑太岁等等。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响,比如说,事业,健康,爱情,婚姻。

道教《神枢经》说:“太岁-人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。

六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神,称为值年太岁。如想知道自己值年太岁,只需找出在六十甲子所属名称,便可以找出自己的值年太岁。每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称“值年使者”,或“值年太岁”。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”

犯太岁的人一定要在本命年中拜太岁


在民间的很多俗语当中,就有一句“在太岁头上动土”。当然这是普通的百姓们的说法,在我们道教当中则认为不尊太岁星君就是冲克岁君。每个人都有一个专门的八字,大家有着不同的出生日期,不同的生肖。而每一年就会有一位太岁星君当值,主管这一年的人间善恶,同时也会更加注重本命年份的人。我们道教认为,每十二年就是一个小周期,人的运势也会不停的变。就像是宇宙磁场本身就在不停的运动一样,我们人的运气也不会总是一成不变的。在这一个周期之内,一个人或者行好运或者不得意,都是有可能的。

但是因为没有天上的星君刻意监管着,所以多半运势不会差到哪里去。而天道轮回,十二年就要有一番监察。这就是我们俗称的本命年,不同的生肖和人会在不同的年份当中有自己的本命星君监察,自然就会要严格一些。俗话常说,太岁本命这一年要小心谨慎,不要行差踏错。其实也是星君在提点本命之人,而若是在年初的话,由道人替你上表,说一说这些年你做的些许好事功德,星君明了之后就不会过分的苛刻,这也是我们说为什么要在本命年拜太岁。

解读:太岁是什么?“拜太岁”、“化太岁”又该怎么做?

太岁作为一种传统的民间信仰,许多人熟知每年都有一些犯太岁的生肖。那么太岁究竟是什么,犯太岁是什么意思,我们又该如何去应对太岁的影响呢?

太岁究竟是什么

在传统的历法中,古人以天干地支来标识每一年,这被称为“干支纪法”。这一纪法由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的交叉组合来表示,构成了一个60年的循环周期,即一甲子。

在一甲子的循环中,每一年都有一位太岁当令,60年对应着60位太岁。在古代,太岁又被称为太岁星君,掌管他们神仙的是斗姆元君。这些太岁星君是历朝历代为国家和人民做了突出贡献的一些官员和将军,因为功绩卓越他们被封成了太岁神。根据道家《道藏辑要》的记载,这六十位太岁神分别是:

甲子金辩、乙丑陈林、丙寅沈兴、丁卯耿章、戊辰赵达、己巳郭灿、
庚午王清、辛未李熹、壬申刘玉、癸酉康忠、甲戌詹广、乙亥伍保、
丙子郭嘉、丁丑汪文、戊寅曾光、己卯方仲、庚辰董德、辛巳郑祖、
壬午陆明、癸未魏仁、甲申方杰、乙酉蒋崇、丙戌白敏、丁亥封济、
戊子郑镗、己丑潘佑、庚寅邬柏、辛卯范宁、壬辰彭泰、癸巳时斝、
甲午章嗣、乙未杨贤、丙申管仲、丁酉唐杰、戊戌姜武、己亥谢焘、
庚子卢超、辛丑杨信、壬寅贺谔、癸卯皮时、甲辰李诚、乙巳吴遂、
丙午文祈、丁未缪丙、戊申俞昌、己酉程宝、庚戌倪秘、辛亥叶坚、
壬子邶德、癸丑朱雍、甲寅张朝、乙卯万清、丙辰辛亚、丁巳易彦、
戊午黎卿、己未傅傥、庚申毛粹、辛酉石政、壬戌洪克、癸亥卢经。

“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

每年轮值的太岁星君,掌管一整年的祸福,不论是喜事还是祸事,都由他来掌握。所以,在古代,上到国家层面下到平民百姓,都存在祭祀太岁的风俗。太岁在过去属于国家祀典的范畴,依岁时奉祀,祈祷太岁星君辅国安民,护佑国家与百姓。平时在国家面临重大事件或者民间进行大规模建筑工程时,也都会祭祀太岁,以期平安吉祥。

犯太岁是什么意思

太岁了解了,那犯太岁是什么意思呢?太岁和生肖到底有没有关系?怎样确定每年哪些生肖犯太岁?为什么有的人说一年七八个生肖都犯太岁的?

在传统信仰中,十二个地支对应着十二个生肖属相。当某一年的属相与个人出生年的属相相同时,我们称之为“犯太岁”或“值太岁”,“值”指的是当值的太岁星君。此外,当年的属相与个人出生年的属相存在刑冲破害关系的,在传统信仰中也被认为是犯太岁。

以兔年为例,属兔就是犯值太岁。兔年对应地支为卯,子卯相刑,所以属子鼠就是刑太岁;卯酉相冲,所以属酉鸡就是冲太岁;卯午相破,属午马是破太岁;卯辰相害,属辰龙就是害太岁。在传统信仰中,这几种犯太岁的情况容易出现以下问题:

值太岁:犯值年太岁的属相需关注身体、家庭、事业、理财等方面的各种问题。

刑太岁:刑有刑伤刑事的意思。属鼠的人需保持低调,避免涉及刑事问题,如打架、官司等。

冲太岁:字面上,冲表示冲动,易发脾气,容易引发争执。冲太岁需注意控制脾气,行事冲动可能遇到阻碍,易发生争执。

破太岁:破意味着破损、耗散。破太岁的属相应关注身体健康、事业、经济动向,防范财务损失。

害太岁:害可以简单理解为陷害。害太岁需谨慎投资,防范陷害,注意防小人,做事要谨慎。特别是金融投资者,务必慎重理财。

以上主要是民间信仰的观点,实际上各教派之间对刑、冲、破、害和值太岁的影响描述都有不同,但又殊途同归,且每个作用的影响都存在相似之感。

但准确来说,每年的太岁,影响的是每个人。没错,是影响每个人,不是几个生肖。

从“科学”的角度来看,太岁星磁场对地球或人的影响一直存在,无法被回避。类似月亮对地球磁场的影响也是持续且有周期性的,只是由于个体的体质差异,这种影响在个体层面上表现出多样性的结果。

而太岁掌管的是“所有人”一年的福祸旦夕,并非仅仅是几个特定的生肖。从八字命格的角度来看,每年的纪年干支代表着不同的天地能量状态,与个体八字原局的能量形成多样的关系,从而影响着我们生活的方方面面。所谓犯太岁的生肖,实际上是指流年的地支与八字原局年柱的地支产生了刑冲破害等关系。这种关系反映了环境能量与八字原局之间的激烈相互作用,按照一般的标准,这种情况下无论是福是祸,携带这种关系的人通常会比其他没有这种关系的人,极端情况出现的概率更大,影响程度也更显著。所以有的人当年明明在犯太岁的生肖中,但却会发现他这一年不光没有什么问题反而一飞冲天,这就是“福”的部分起了作用。不过,人们更多关心的是祛除灾厄,这也是在传统信仰里,这部分生肖需要化太岁的一个原因,而并不是说太岁只和这几个生肖有关。

而且从八字中可以看到,与流年干支发生关系的不只是年份,月日时亦然。那些按传统信仰来说,属相没有犯太岁的人,本身也可能因为命局中别的组合关系在八字中体现出那一年福祸的状态。所以为什么有的人发现自己在明明没有犯太岁或者刑冲迫害的年份,却依然发生了一些严重的事情。

论哪种情况,人们的福祸都是由太岁来管理。所以,如果仅仅是把太岁和生肖挂钩,其实是狭隘了对太岁的理解。

怎么面对太岁的问题

如果考虑到当年可能会有不顺利的情况出现,按照趋利避害的思路,也可以通过法事和符的能量作用,尽量去化解或者平衡这种磁场影响,这就是我们的说的“化太岁”。这种事是见仁见智的,虽然可以根据每个人的八字和时运的情况,告诉大家如何避免,但有时候即使注意了,也会出现一些问题,所以自古我国都有化太岁的习俗。化太岁、拜太岁可以到道观里进行,一般化解太岁分几个流程。一是拜太岁,把太岁的牌位放在法坛供奉,这需要供有太岁星君,否则没有什么用。二是化太岁,在特定时间,去做道场、化太岁金。三是解太岁,通过太岁符来中和太岁磁场。

每年都可以拜一拜太岁,对太岁有恭敬心,是对神明的敬仰和感恩。而无论在传统信仰方面是否属于犯太岁的生肖,都需要根据自己的具体情况来判断是否需要化太岁。

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