人生短短数十年，不管你的事业和权力有多大，不管你有多么富有，到最后，每个人的终点都是一样的——回归。

死亡，这是令人恐惧的一个词语，但是每个人都不能够逃避他，这是每个人绕不开的必经之路，不过在历史的长河中有很多人不希望人死之后意识就会消失，什么都没有了。这样对于逝者以及逝者的亲人未免有些太残酷了，所以人们就下意识地认为人死后不过是去了另一个地方，以另外一种意识活着。

在历史的长河中地府是神秘，恐惧的代名词。在地府里面有着十八层地狱，有黑白无常，牛头马面、有判官、阎王爷等。人们就会下意识的就得人死后的鬼魂就是在和这些人打交道的。这当然是不对的，在地府中最牛大佬可不是他们，这两位大佬是——东岳大帝和北阴酆都大帝。

我们中国的神话体系和其他国家是不同的，从先秦时期的上古神话到后来神话传说有很多民间演绎，道教创立的神仙体系，而这种体系不断地吸收融合各家学派，比如道家、儒家、阴阳家等。

东岳乃群仙之先。五岳之宗。天地之神。神灵之舟。《神异经》亦有记述。“昔盘古氏五世之苗裔。曰赫天氏。曰胥勃氏。曰立莫氏。子曰金轮氏。弟曰少海氏。次曰金虹氏。金蝉氏。即东岳帝君也。伏羲氏封为古岁太华真人。至神农氏赐天符都官号。至汉明帝封太山元帅。掌人世居民贵贱高下长短之事。十八地狱六真簿籍。七十五司（也有说72司）生死之期。唐武后时封为天齐君。唐玄宗加封为天齐王。宋真宗祥符元年诏封东岳天齐仁圣王。祥符四年尊为东岳天齐仁圣帝”。元世祖至元二十八年，加为“东岳天齐大生仁圣帝”，清朝加封为“仁圣大帝”。世俗奉为治鬼之神。

东岳大帝，因为东岳泰山是五岳之首，又在东方，所以东岳大帝另有一种说法说就是青帝太昊，那这地位就不可同日而语了，就算不是如此，东岳大帝也主管世间万物的生死，人类，动物，植物的出生和死亡都在司职范围内。

因为历代帝王从秦始皇开始都喜欢去泰山封禅，所以东岳大帝又成为了上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。

东岳大帝主生，主死，所以渐渐地，统治阴曹地府也成了大帝的司职之一，从秦汉开始，就是泰山是管辖鬼魂的说法，十殿阎君和十八层地狱都归东岳大帝管辖，人死之后还要去泰山报道，所以才有“魂归泰山”的说法。

东岳大帝的确是地府的主人，不过司职甚多，下有肯定有辅助掌柜类型，他是不会一个人独立管理地府的具体事务的。

再来看北阴酆都大帝，这个非常明确，酆都就是地府，鬼城，他就是地府的实际统治者，是阴曹地府的最高神灵，主管冥司，是古代中国神话中的地狱之神，又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，阴间最高神。

他是五方鬼帝和十殿阎罗的直系上司，统管着酆都之下的罗酆六天鬼神，是中天北极紫薇大帝在幽冥的化身，他坐下设有七十五司（还有的是说七十二司）。各司承担着自己不同的任务，可以这样说酆都大帝是阴间的直接管理者，名副其实的话事人。

是不是看到这里还有小伙伴不太了解呢？没关系，我们这样来看。

我们将阴曹地府比作一个庞大的集团，那么东岳大帝就是董事长，大股东，但是这个董事长呢做重要的事情，他将所有的管理层的很多东西都交给了酆都大帝，而酆都大帝就是执掌公司运营的CEO，是行政总裁！这样说大家应该能理解了吧！

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