守庙者说：心不定者，不值得养——有才无德宁可弃

——丁罗钦

庙门一开，香火自来；道心一乱，满堂皆散。

守宗庙、住道观的人，第一件事不是学掐诀念咒，而是先把“自己”安在规矩里。师傅（父）有师傅的盘算，道观有道观的调度，钟该敲几响、殿该扫几遍、香该续几支，都不是凭你高兴。服从安排，不是做木头人，是把“我”字压下去，让法器有声、让殿堂有静。

道门自古讲“师访徒三年，徒访师三年”，张道陵七试赵升，骂不走、色不动、金不贪、虎不惧，才授金丹大道。考的是什么？不是聪明，是道心坚不坚。 心不定的人，今天嫌扫殿累，明天嫌守夜孤，后天听说别处“自由”就要卷包袱走。这种人，给他经书是糟蹋纸，给他法器是污了坛，给他位置是乱了众。宁可殿里少一个人，不可班里多一颗浮心，到处背后说负面，破坏团队。道不轻传，法不妄授，宁可空着位子，不养三心二意的人。

但“收服人心”四个字，绝不是拿规矩压人、拿辈分压人。真收心，是让你看见：庙不留你，是惜你——惜你浮萍似的命，别在半途烂在是非里；师长派你劈柴，不是罚你，是让你在重复里把妄念劈碎；道观调你去偏殿，不是冷落你，是看你顺不顺缘、平不平凡。能扛住平淡、经得住调遣、挨了训不背后怨诽的，那颗心才叫落了地。

《清静经》说“人能常清静，天地悉皆归”。住庙的清静，不是没人说话，是派你向东你不向西，派你挑水你不嫌贱，夜里独对长明灯，心里不起“凭什么”三个字。心一定，砖瓦皆经；心一摇，披了法衣也是俗客。

所以同住一观，话不必多说：

师父安排，照做；

道观调遣，照去；

别人风光，不眼红；

自己委屈，不张扬。

把几年熬成一日，把一日守成经年，师父自然看得见，香火自然托得住你。

至于那心猿意马、稍不如意就论公平讲自由的人——不是坏，是不堪载道。早些让他去，是他得自由，也是庙得清净。

道心是唯一不退的俸禄，规矩戒律是唯一不倒的墙。墙内的人，先收自己的心；心收住了，不用谁服谁，自然同心。